වර්තමානයේදී අපේ සමාජයේ විවිධ වර්ධනයන් සිදුවෙමින් පවතී. විශේෂයෙන්ම අපේ කාන්තා ප්රජාව පිරිමින්ට වඩා ජයග්රහණ රැසක් අත්කර ගනිමින් ඉදිරියට එමින් සිටී. නමුත් සමාජය මේ දේවල් ගැන කතා නොකිරීම කනස්සල්ලට කරුණකි.
තමන්ගේ දරුවන්
ප්රසිද්ධ පාසලක ඉගෙනීම ගැන ප්රශංසා මුඛයෙන් කතා කරන හා ඒ ගැන පම්පෝරි ගසන බොහෝ දෙනෙක් අප අතර සිටිති.
ගමේ ඇති කුඩා පාසලක හෝ ජනප්රිය නොවන පාසලක
ඉගෙන ගෙන දියුණුවක් ලබා ගත් අයව හිතාමතාම කොන් කරන සමාජයක්. අප වටා සැකසී ඇති බව ඉතා කනගාටුවෙන් වුවද කිවයුතුව ඇත.
මම අද දින මෙම ලිපිය දෙමළින් එක්තරා පිටුවක පළකල විට එම ලිපිය සමහරක් අය සිංහල මාධ්ය යෙන් මාතෘකාවක් දමා පළකර තිබුනි. නමුත් කනගාටුවට කරුණ නම් එම සටහන දැමූ අය ඇයගේ නම හා ගම පමණක් සටහන් කර තිබීමය. අඩුම තරමේ ඇය ඉගෙනුම ලැබූ පාසලේ නමවත් සඳහන් කලයුතුව තිබුනි. නමුත් එය එසේ නොවනු ඇතැයි මා විශ්වාස කරමි. බොහෝ කරුණු ඒ තුළ ගැබ්ව ඇති බව මා දනිමි.
එවැනි කලකිරීම් මැද්දේ මේ සටහන ඔබට විග්රහ කිරීමට සූදානම් වෙමි.
දකුණු පළාතේ ජීවත්වන මුස්ලිම් ප්රජාවගේ අධ්යාපන තත්ත්වය සලකා බැලීමේදී, ගාල්ල, මාතර සහ හම්බන්තොට දිස්ත්රික්කවල කලක් පසුගාමී ලෙස සලකනු ලැබීය. ගාල්ල දිස්ත්රික්කයේ වෛද්යවරුන්, ඉංජිනේරුවන්, නීතිඥයින් සහ තවත් බොහෝ තනතුරු දරන්නන් සිටියේ ඉතා අල්ප වශයෙනි.
කාලයත් සමඟ ඒ තත්ත්වය වෙනස් වෙන්නට පටන් ගත්තේය. ගාල්ලේ ජීවත් වන මුස්ලිම්වරුන්ගේ අධ්යාපනික දියුණුව සඳහා කටයුතු කිරීමට ධනවතුන් ඉදිරියට ආහ. ඉන් පසුව, යම් යම් වෙනස්කම් සිදු වෙන්නට පටන් ගත්තේය.
ගාල්ල දිස්ත්රික්කයේ කඩවත් සතරට අයත් දංගෙදර ගම්මානයේ කෙළවරක වන්නට පිහිටි දූවවත්ත නම් කුඩා ගම්මානය එකල බොහෝ දෙනෙකු නොදන්නා ප්රදේශයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. 1982 අගෝස්තු මාසයේදී ගාල්ලේ ඇති වූ කෝලාහලයක් අතරතුර මෙම ගමේ තිබුණ නිවාස ගිනිබත් විය. ඉන් අනතුරුව එවක රජයේ අගමැතිකම දැරූ රණසිංහ ප්රේමදාස මහතාගේ උදාගම් සංකල්පය යටතේ මෙහි “සමගිවත්තගම “
නම් ආදර්ශ ගම්මානය බිහිවිය. ඒ 1984 වර්ෂයේදීය.
එම වසරේදී එම ගම්මානයේ නිවසක විවාහයක් සිදුවිය. ඒ මොහමඩ් ඉර්ෂාද් හා ෆාතිමා සහියා යන දෙපළටය.
ඒ දෙපළට දාව කුළුඳුල් ගැහැණුදරුවෙකු 1986 ඉපදුනේය. ඇය ජිෆ්රියා නම්විය.
ජිෆ්රියාගේ පියා මොහමඩ් ඉර්ෂාද් මැණික් ව්යාපාරිකයෙකි. මව වූ ෆාතිමා සහියා ගුරුවරියෙකි.
ඇය 1990 දී ගුරුවරියෙක ලෙස පත්වීම් ලැබුවාය. ඇයගේ පළමු පත්වීම ගාල්ල හිරිඹුර සුලෙයිමානියා විද්යාලයට ලැබුණි. අඛණ්ඩව වසර 24 ක් එම පාසලේ සේවය කල සහියා ගුරුවරිය 2014 දී එම විද්යාලයේ විදුහල්පති ධුරයට පත් වූ අතර 2016 දක්වා එම පාසලේම සේවය කළාය.
පසුව ඇයව ගා/හාලිවෙල මුස්ලිම් විද්යාලයට මාරු කරන ලදී. 2018 දක්වා විදුහල්පති ලෙස එහි සේවය කළාය. ඇගේ අවසාන පාසල වූයේ ගා/මුස්ලිම් බාලිකා විද්යාලයයි. ඇය 2018 වර්ෂයේදී එතැනින් විශ්රාම ගියේය.
2024 දී ඇය මෙලොවින් සමුගෙන ගියද, ඇයගේ කීර්තිය ඇයගේ ගැහැණු දරුවන්ගේ නාමයෙන් මේ පොළව තලයේ හරහා දිගටම දෝංකාර දෙයි. පවුලේ පළමු දරුවා වූ ජිෆ්රියාට පසුව තවත් දරුවන් හතර දෙනෙකු උපත ලැබුවද, ඔවුන් සියල්ලෝම ගැහැණු ළමයින්ම වූහ.
ඉර්ෂාද් පවුල කිසි විටෙකත් පසුගාමී අදහස් දැරුවේ නැත.
තම වැඩිමහල් දරුවා තමන් සේවය කළ සුලෙයිමානියා විද්යාලයට ඇතුළත් කිරීමට පසුබට නොවූ ගුරුවරියක් වන සහියා, ඇගේ අනෙක් දරුවන් හතර දෙනාවද එම පාසලටම ඇතුළත් කළාය.
අද කාලයේ තමන් උගන්වන පාසලට තම දරුවන් ඇතුළත් කර ගැනීමට මැලි වන විදුහල්පතිවරුන් සහ ගුරුවරුන් අතර සහියා ප්රශංසනීය චරිතයක් ලෙස සැලකේ.
දරුවන් පස්දෙනාම ඉතා උනන්දුවෙන් තම මව් භාෂාව වන දමිළ භාෂාවෙන් ඉගෙන ගත්හ.
දසවන ශ්රේණිය දක්වා ගා/සුලෙයිමානියා විද්යාලයේ ඉගෙනුම ලැබූ ජිෆ්රියා කල්මුණේ මහ්මුද් බාලිකාවට එක්විය. එහිදී ඇය සාමාන්ය පෙළ විභාගයට මුහුණ දුන්නාය. එම විභාගයෙන් දක්ෂ ලෙස සමත් වූ ඇය
එම පාසලේම ජීව විද්යා අංශයේ උසස් අධ්යාපනය හැදෑරීය.
වෛද්යවරියෙක වීමේ ඇයගේ මවගේ ආශාව ඉටු කිරීමට ඇය බොහෝ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළද, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වෙනත් සැලසුමක තිබුණි. . ඇයගේ ප්රතිඵල විශිෂ්ට වුවත්, වෛද්ය ක්ෂේත්රය තෝරා ගැනීමට එය
ප්රමාණවත් නොවීය. ඇය අධෛර්යමත් නොවූ නමුත් සුදුසු රජයේ තනතුරක් දැරීමේ ඇයගේ ආශාව ජය ගත්තාය.
අධිකරණ පරිවර්තක තනතුර සඳහා බඳවා ගැනීමේ විභාගයක් පවත්වන බව ඇයට දැනගන්නට ලැබුණි. ඒ මොහොතේම ජිෆ්රියා ද ඒ සඳහා අයදුම්පතක් යැව්වාය. එම විභාගයෙන් විශිෂ්ඨ ලෙස සමත් වීමේ ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ඇය 2006 දී කෝට් මුදලියර් ලෙස තෝරා පත් කරන ලදී.
මෙම තනතුරට පත්වීමෙන් වසර කිහිපයක් ඇතුළත, ඇයව යුනානි වෛද්ය විද්යාලයට තෝරා ගනු ලැබිණ. නමුත් ඇය උසස් අධ්යාපනය හැදෑරුවහොත්, ඇයගේ, සහෝදරියන්ගේ අධ්යාපනයේ වියදම් පියවා ගැනීමට ඇයගේ දෙමාපියන්ට නොහැකි වනු ඇති බව දැනී එම අදහස අතැර දැමුවාය.
කාලය ගෙවී යත්ම, යුක්තියේ දෙවඟනගේ සෙවණෙහි සිටගෙන දිගු දුර ගමන් කිරීමේ අදහස ඇයගේ හදවතේ තදින් මුල් බැස ගත්තේය. වැඩිමහල් දරුවාට හිමි වගකීම සහ දෙමාපියන්ගේ පාර්ශවයෙන්
ලැබුණු ආදරය
ඇයගේ උදාරවූ පෞරුෂත්වය ඇයගේ අනාගතයේ අත්තිවාරම ද තීරණය කළේය.
අධ්යාපනය ලබන කාලය තුළ පාසලේ විශිෂ්ඨ ශිෂ්යාවක් වූ ජිෆ්රියා, බොහෝ තරඟවලට සහභාගී වී පාසල වෙනුවෙන් සම්මාන රාශියක් දිනා ගත්තාය. ඇය දක්ෂ ලෙස කවි ලියන කිවිඳියෙකි.
කාලය කෙමෙන් ගෙවී ගියේය. 2008 දී ඇය නීති විද්යාල ප්රවේශ විභාගයට පෙනී සිටි අතර ශ්රී ලංකා නීති විද්යාලයේ ශිෂ්යාවක් ලෙස තේරී පත් වූවාය.
ඇය 2012 දී නීතිඥකවරියක ලෙස දිවුරුම් දුන් අතර කොළඹ අලුත්කඩේ උසාවියේ සේවය කළාය.
ඇය තමන් සමග කෝට් මුදලියර් ලෙස සේවය කළ තිහාරියේ පදිංචි දිල්හාම් නැමැත්තා සමඟ විවාහ වී සිටින අතර ඇයට දරුවන් තිදෙනෙකුද සිටී.
ඇගේ සැමියා ද දැනට නීතිඥයෙකු ලෙස සේවය කරයි.
දක්ෂ කාන්තා නීතිඥවරියක් වූ ජිෆ්රියා බොහෝ පැතිකඩවලින් බැබළෙන්නට පටන් ගත්තාය. ඇයගේ කථිකත්වය, විවාද කුසලතා සහ භාෂා තුනෙන්ම චතුර ලෙස කතා කිරීමේ හැකියාව ඇයගේ දියුණුවට කොඳු නාරටිය විය.
වසර දොළහකට ආසන්න කාලයක් නීතිඥවරියක ලෙස කටයුතු කල ඇය ඇගේ ඊළඟ මට්ටමේ දියුණුව සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නටපටන්ගත්තාය. ඇය නීතිය පිළිබඳ වැඩිදුර අධ්යාපනය සඳහා නාවල පිහිටි නීති විද්යාලයට සම්බන්ධ වී LLM උපාධියක් ලබා ගත්තාය.
අධිකරණ වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාව නීති ක්ෂේත්රයට ඉතා අත්යවශ්ය වේ. ඇය පේරාදෙණිය විශ්ව විද්යාලයෙන් අධිකරණ වෛද්ය විද්යාව පිළිබඳ ඩිප්ලෝමාව සම්පූර්ණ කළේය.
ඇය කෙසේ හෝ විනිසුරුවරියක් වීමට සිහින මැව්වාය, නියම මොහොත එනතුරු බලා සිටියාය. ඒ සඳහා පවත්වන ලද විභාගයෙන් ඇය ඉහළින්ම සමත් විය. 2025. 04. 01 දින මහේස්ත්රාත් අධිකරණ විනිසුරුවරියෙක ලෙස තේරී පත් වූවාය. අල්හම්දුලිල්ලාහ්,
ඇයගේ සිහිනය පමණක් නොව දෙමව්පියන්ගේ ප්රාර්ථනාවන්ද සැබෑ වීම ගැන ඇය අතිශයින්ම සතුටු වූවාය.
අපේ සමාජය මෙය අගය කළ යුතුයි. අපි දකුණු පළාතේ සෙවූ විට දකුණු පළාතෙන් එකදු මුස්ලිම් ජාතික කාන්තාවක් හෝ විනිසුරුවරියක් ලෙස පත්වී නොමැති බව දැනගන්නට ලැබුණි.
ඒ වෙනුවට ගාල්ලේ සිටියේ පිරිමි විනිසුරුවරයෙකි. එය අපි දනිමු.
ඔහු පියදිගම පදිංචි හිටපු මහාධිකරණ විනිසුරුවරයෙකු වන අල්හාජ් අබ්දුල් සලාම් ය. ඔහු අන් කිසිවෙකු නොව ඉහත සඳහන් කළ .ජිෆ්රියාගේ පියා වන ඉර්ෂාඩ්ගේ ළඟම ඥාතියෙකි. අපේ ප්රජාවට ආඩම්බරයක් ගෙන දුන් ෆාතිමා ජිෆ්රියාට සුබ පැතුම්, එක්කරමු. කරුණාකර මෙම සටහන සියලු දෙනා කියවා අනෙකා සමඟ බෙදාගෙන ඇය වැනි තවත් පෞරුෂයන් බිහි කිරීමට උදව් කරන්න.
ස්තූතියි
#கலைமணாளன் ඉසාම්
ගාල්ල. 2025